A LINHA DAS AGUAS

"Sabe-se que na Umbanda, a Linha das Águas traz muitos mistérios fechados e muitas verdades maravilhosas que já são conhecidas.

Dentro dos mistérios já abertos sabemos que essa linha abarca a força dos marinheiros, marinheiras, sereias e encantadas responsáveis por manipular a energia aquática.

A Linha das Águas mostra aos seres a fartura, leveza e transparência dessa energia, trazendo a vida em sua essência, a vida das águas e a água da vida.

A vida em seu sentido pleno traz a cura, a cura da alma e do espírito. Essa energia água-vida que trazem os marinheiros em sua essência,em seus seres imortais é o que os torna conhecidos como curadores.A cura é oferecida em aspecto amplo e integral pelo agregar das energias, pela bondade do Divino Criador e pelo momento merecedor de cada ser.

Essa cura acontece de dentro para fora, do mais íntimo sentimento, do mais intrínseco do ser até o fora, a matéria, o físico dos seres.

A força da energia aquática, a força água-vida trás a cura.

No balanço das águas, no balanço dos marinheiros, temos a força impulsionadora.É a água impulsionada pela força do ar, do vento, é a natureza que nos presenteia com as ondas. É nessa força impulsionadora que as ondas levam para longe todas as mazelas do espírito, é nessa força água-ar que também acontece o encontro com a terra, impulsionando o ser a caminhar.

Na força água-terra os marinheiros trazem uma energia desbravadora, desbravando no coração dos seres tudo aquilo que precisa ser amolecido e remodelado, mostrando ao ser o seu sentimento mais endurecido, trazendo assim a mudança interior.

Nessa energia curadora, impulsionadora e desbravadora a Linha das Águas guia os seres em sua trajetória trazendo a fartura encontrada na energia aquática em comunhão com muitas outras energias emanadas pelo Divino Criador através de suas emanações Divinas.

Essa fartura trazida, é a fartura emocional e espiritual, trazendo equilíbrio aos seres em sua relações com a vida. Esse equilíbrio traz aos seres a sabedoria.

E pensando em sabedoria, em sabedoria Divina, a força da águas proporciona ao Planeta a força curadora da matéria.Brotando aos pés dos inúmeros seres aqui encarnados, incontáveis qualidades de vegetais crescem na força do encontro da água com a terra, indo até as raízes e fornecendo à matéria todos os elementos para trazer a cura e o alívio da dor física.

Alguns seres nesse planeta não reconhecem na água a fonte da vida Divina e acabam por muitas vezes fazendo mal uso dessa energia no plano físico, usando-a de forma indiscriminada e outras vezes de forma maléfica, não valorizam a força e a dádiva de poder usufruir de forma tão intensa e abundante dessa energia Divina, ignorando até o fato de existir muitos seres ainda não aptos e merecedores desse contato, que clamam e esperam pelo momento de serem agraciados por essa abundância.

É uma força Divina e abundante encontrada no planeta, no mar, nas cachoeiras, lagos, fontes, açudes, poços, chuva...com inúmeras qualidades, desmagnetizadora, descarregadora, imantadora, purificadora,agregadora...."

trecho extraido do texto blogado no site:

http://espiritismoeumbanda.blogspot.com/2010/10/forca-das-aguas.html

Amor, Luz e Paz!

 

Cris Lira

FLOR DAS AGUAS

No final da década de 60 Mestre Irineu recebia seus últimos hinos, que claramente anunciavam o fim de sua trajetória nos planos terrestres. Conhecido como Hinos Novos, é uma das fases de maior luz no intercâmbio de comunicação entre o Mestre Irineu e a Divindade Suprema. Suas melodias, letras e mensagens resumem a grande árvore genealógica de ensinamentos, formadas pelos hinários pioneiros da missão. "O Mestre recebeu os hinos derradeiros direto, um atrás do outro", afirma dona Percília Matos.

É neste período também que o líder espiritual intensificou os conselhos, os ensinamentos e palestras que visavam preparar seu grupo para sua ausência. Um dia, Mestre Irineu surpreendeu a Equipe da Mata, que era liderada por Francisco Grangeiro, fazendo uma pergunta para ele, João Rodrigues Facundes e seu irmão Antônio Facundes: "Vocês ouvem cantar aí Flor das Águas, mas para vocês, quem é Flor das Águas?, perguntou o Mestre", conta Júlio Carioca.

"Compadre Chico respondeu para ele que era o Daime, a mesma resposta que deu o compadre Nica e o compadre Cancão (como são conhecidos os irmãos João Rodrigues e Antônio Facundes). Ele então deu um prazo de dez dias para eles retornarem com aquela resposta, e disse: Júlio, Flor das Águas é o oceano, vocês cantam aí:

"Flor das Águas

Da onde vem para onde vai

Vou fazer minha limpeza

No coração está meu pai

A morada do meu pai

É no coração do mundo

Aonde existe todo amor

E tem um segredo profundo

Este segredo profundo

Está em toda humanidade

Se todos se conhecerem

Aqui dentro da verdade"

Esse segredo, Júlio, continuava o Mestre - é o conhecimento de todos que estão comigo. Mas é se todos se conhecerem aqui dentro. Mas ninguém presta atenção, preferem falar da vida uns dos outros. Mas eu conheço os meus e no meu trabalho não perco nenhum", testemunha Júlio Carioca.

trecho extraido do texto postado no site:

http://divinaestrela.webs.com/apps/blog/show/4036793-continua-destina-espiritual

Amor, Luz e Paz!

Cris Lira

Chave de Harmonia

CHAVE DE HARMONIA

Desejo Harmonia, Amor,Verdade e Justiça a todos os meus irmãos.

Com a força reunida das silenciosas vibrações de nossos pensamentos

somos fortes, sadios e felizes,

formando assim um elo de Fraternidade Universal.

Estou satisfeito e em Paz com o Universo inteiro

e desejo que todos os seres realizem suas aspirações mais íntimas.

Dou graças ao Pai Invisível

por ter estabelecido a Harmonia, o Amor, a Verdade e a Justiça

entre todos os seus filhos.

Assim seja.

Esta oração do Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento faz parte das instruções dessa instituição como egrégora a ser mentalizada e proferida todos os dias às seis horas da tarde. O Círculo de Regeneração e Fé - C.R.F. - criado  pelo Mestre Irineu Serra  possuía vínculo com esta instituição. 

Sebastião Mota de Melo, fundador do Cefluris, assim como o Mestre também filiou-se ao Círculo Esotérico enquanto membro do centro do Alto Santo.

Atualmente esta oração é feita no inicio dos trabalhos da Doutrina do Santo Daime, logo após os três Pai-Nossos e as três Ave Marias.

Amor, Luz e Paz!

Cris Lira

Padrinho Nonato

Raimundo Nonato (nascido em Tarauacá - Acre, em 14 de Julho de 1949), filho do padrinho Wilson Carneiro, iniciou seus trabalhos no Santo Daime com a idade de 13 anos, havendo convivido com o Mestre Irineu por mais de 9 anos (de 1962 a 1971). Comerciante, é casado com dona Maria das Graças Nascimento, a Madrinha Graça, a quem chama carinhosamente de "minha companheira". Com ela teve seis filhos.

Na força do Santo Daime de que se tornou feitor, e amparado pela força resplandecente de seu hinário, no ano de 1990 passou à administração da Colônia, cargo que ocupou por 7 anos, até pouco antes da passagem de seu pai. Hoje, desenvolve seus trabalhos com o Santo Daime na "Vila Carneiro", na Estrada da Colônia Cinco Mil, dirigindo o Pronto-Socorro Raimundo Irineu Serra que também abastece diversos centros daimistas fora do Acre ligados aos preceitos doutrinários deixados pelo Mestre Irineu e o Padrinho Sebastião.

Padrinho Nonato, como é carinhosamente chamado por todos os que o conhecem , é um "Peregrino", levando para todos os cantos do Brasil, palavras de fé e esperança a todos os que o procuram.

Reside na area rural de Rio Branco, onde juntamente com sua companheira, seus seis filhos, genros e netos, trabalham em beneficio dos muitos doentes e aflitos que buscam na Doutrina do Santo Daime a cura para seus males.

Amoroso, tras consigo os ensinamentos que obteve dos tempos de convivência com seu grande amigo padrinho Sebastião e está sempre disposto a nos contar alguma passagem desta época, buscando transmitir os ensinamentos deixados pelo padrinho e por nosso Mestre Irineu, de quem é um discípulo fiel.

 

Amor, Luz e Paz!

Cris Lira

Consagração do aposento

Foi através do “Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento” que surgiu uma das mais belas preciosidades do esoterismo brasileiro: a oração conhecida como “Consagração do Aposento".

É uma oração profunda, de natureza universal, ecumênica.

Hoje, a “Consagração do Aposento” foi incorporada ao acervo cultural da humanidade. Pertence, portanto, ao mundo. É recomendada para todos os dias.

Consagração do Aposento: Repita mentalmente ou em voz alta:

"Dentro do circulo infinito da Divina Presença, que me envolve inteiramente, afirmo:

Há uma só presença aqui, é a da Harmonia que faz vibrar todos os corações de felicidade e alegria. Quem quer que aqui entre, sentirá as vibrações da Divina Harmonia.

Há uma só presença aqui, é a do Amor.

Deus é Amor que envolve todos os seres num só sentimento de unidade. Este recinto está cheio da presença do Amor. No Amor eu vivo, me movo e existo. Quem quer que aqui entre, sentirá a pura e santa presença do Amor.

Há uma só presença aqui, é a da Justiça.

A justiça reina neste recinto. Todos os atos aqui praticados são regidos e inspirados pela Justiça. Quem quer que aqui entre, sentirá a presença da Justiça.

Há uma só presença aqui, é a presença de Deus, o Bem.

Nenhum mal pode entrar aqui.

Não há mal em Deus. Deus, o Bem reside aqui. Quem quer que aqui entre, sentirá a presença Divina do Bem.

Há uma só presença aqui, é a presença de Deus, a Vida.

Deus é a vida essencial de todos os seres. É a saúde do corpo e da mente. Quem quer que aqui entre, sentirá a Divina Presença da Vida e da Saúde.

              Há uma só presença aqui, é a presença de Deus, a Prosperidade.

Deus é prosperidade, pois Ele faz tudo crescer e prosperar.

Deus se expressa na Prosperidade de tudo o que aqui é empreendido em Seu Nome. Quem quer que aqui entre, sentirá a Divina Presença da Prosperidade e da Abundância.

Pelo símbolo esoterico das Asas Divinas, estou em vibração harmoniosa com as correntes universais da Sabedoria, do Poder e da Alegria.

A presença da Alegria Divina é profundamente sentida por todos que aqui penetram.

Na mais perfeita comunhão entre o meu Eu Inferior e o meu Eu Superior, que é Deus em mim, consagro este recinto à perfeita expressão de todas as qualidades Divinas que há em mim e em todos os seres.

As vibrações do meu pensamento são forças de Deus em mim, que aqui ficam armazenados e daqui se irradiam para todos os seres, constituindo este lugar um centro de emissão e recepção de tudo quanto é Bom, Alegre e Próspero.

Oração:

Agradeço-Te ó Deus, porque este recinto está cheio da Tua Presença.

Agradeço-Te, porque vivo e me movo por Ti.

Agradeço-Te, porque vivo em Tua Vida, Verdade, Saúde, Prosperidade, Paz, Sabedoria , Alegria e Amor.

Agradeço-Te, porque todos que entrarem aqui sentirão a Tua Presença.

Agradeço-Te, porque estou em Harmonia, Amor, Verdade e Justiça com todos os seres.

Amém."

extraído do site

                                            http://www.ashtarsheran.com.br/consagracao-do-aposento/

A "consagração do aposento" também é lida em todos os inicios de trabalhos da Doutrina do Santo Daime.

Amor, Luz e Paz!

Cris Lira

Padrinho Wilson Carneiro

Wilson Carneiro de Souza nasceu nos sertões do então Território Federal do Acre, nas proximidades do Rio Tarauacá, em 18 de julho de 1920. Os pais, Antônio e Antônia, eram cearenses oriundos da localidade de Riacho do Sangue, e faleceram quando Wilson e seu único irmão Nelson eram apenas duas crianças, motivo pelo qual os meninos tiveram que desde cedo trabalhar pela própria sobrevivência, pois não possuíam nenhum outro parente que os pudesse amparar.

Wilson Carneiro já havia muitas vezes cruzado pela Estrada da Colônia Custódio Freire, onde ficava o Alto Santo e a casa do Mestre Irineu, tangendo varas de porcos que comerciava por ali, e chegara a negociar suínos da própria criação de Irineu Serra. Nunca, entretanto, tomara conhecimento da Doutrina fundada e cultivada por este, e foi apenas em 1962 que chegou ao Centro de Irradiação Mental Luz Divina, trazendo consigo o filho José para ser curado. O que parecia impossível se realizou então: o filho obteve a cura, e Wilson e Zilda, agradecidos, aos poucos ingressariam para as fileiras dos fardados da Rainha da Floresta, trazendo consigo os filhos.

Em 1965, Wilson Carneiro estava presente quando chegou à Doutrina, também pela busca de cura, o amazonense Sebastião Mota de Melo. Ambos mediavam os quarenta e cinco anos de idade nessa época, e logo se tornaram muito amigos, amizade esta que se estendeu às famílias.

Mestre Irineu, já septuagenário, os orientou nesse ínterim: a Sebastião, capacitando-o para ser feitor de Daime na colônia Cinco Mil onde este morava (muitos vizinhos e companheiros de labuta deste o acompanharam desde cedo nos trabalhos do Centro do Alto Santo), e a Wilson, entregando-lhe a função de despachar no Correio Aéreo Nacional o Daime que era enviado pelo Centro para os trabalhos espíritas do Senhor Regino, gerente de um hotel no centro de Porto Velho, em Rondônia, função esta que acompanhou a incumbência de ter Daime em sua residência para poder atender qualquer membro da irmandade necessitado de um pronto-socorro na cidade de Rio Branco, já que o acesso ao Alto Santo era dificultoso e muitas vezes impraticável naquela época.Para os trabalhos de cura, Wilson Carneiro chamava a senhora Clícia Cavalcante, esposa de um proeminente advogado da cidade e fardada na Doutrina há mais tempo que ele, para prestar o atendimento aos doentes cantando o hinário por ele preferido, que era o de Maria Damião. Ao saber disso, Dona Percília, chefe do ritual no Centro, corrigiu-o dizendo ser necessário que este começasse sempre pelos hinos do Mestre Irineu, pois este era o tronco da Doutrina, e ser sempre preciso principiar a "subida" pelo tronco e não pelas ramas. Assim, Wilson Carneiro começou a formar um caderno de hinos para seus trabalhos de cura, caderno este que hoje conhecemos como da "Linha de Arrochim"

Wilson Carneiro despediu-se desse mundo em Rio Branco, a 26 de junho de 1998, aos setenta e sete anos de idade. Através de seu exemplo de fé buscou apresentar aos que lhe conheciam o valor tanto da conciliação e do entendimento quanto da observância das tradições rituais legadas por Irineu Serra, evitando assim tanto as atitudes de desavença nos serviços religiosos quanto as de desconfiguração do trabalho por desinteresse do aprendizado. Pedia sempre muito capricho como sabia que o Mestre queria que todos seus seguidores caprichassem na apresentação de seus trabalhos, e demonstrava sempre em suas narrativas que foram as contingências da vida que o haviam ensinado a ser "manso e cordeiro".

"É beija, é beija-flor

Que minha mãe me entregou

Para afastar as doenças

De quem for merecedor

Meu Mestre está comigo

Pois ele é meu Amor

É no céu e na terra

Jesus Cristo Salvador

Oh, meu Juramidam

Foi ele quem me mandou

Para relembrar lembranças

Da salvação do amor

Meu Mestre está comigo

Mesmo aqui aonde estou

É a Glória do meu Pai

Jesus Cristo Redentor

Eu digo tá, eu digo tá

Eu digo tá e aqui estou

Eu não me esqueço e só me lembro

Do meu Mestre ensinador.

(hino 63 de Sebastião Mota de Melo)

trechos extraídos do texto http://www.afamiliajuramidam.org/os_companheiros/wilson_carneiro.html

Amor, Luz e Paz!

Cris Lira

Recomendações aos participantes

Visando-se uma melhor harmonização da corrente espiritual durante os trabalhos, recomendamos aos participantes:

• Atitude de interiorização, silêncio e concentração nos dias de trabalho

• Entrar no salão com uma sincera emoção, devoção e abertura para se transformar

• Integrar-se na corrente dos hinos com uma atitude mental de clareza, firmeza e interesse no trabalho, sem medir sacrifícios nem sucumbir ao sono e cansaço.

• Resolver suas pendências, animosidades e contendas com outros irmãos.

• Estar sempre solícito em dar e receber o perdão antes de começar cada trabalho.

• Não se apresentar com a mente trancada por nada, para que possa haver ligação na corrente espiritual e energia mental positiva e amorosa para circular na corrente.

• Manter a mente concentrada e interiorizada no canto e no bailado. Não converse na corrente, é o canto dos hinos que deve exteriorizar.

• Não divagar na forma de pensamentos, impressões, distrações e fantasias. Todo o empenho mental deve estar concentrado na afirmação do canto, nas verdades declaradas pelos hinos.

• Estar com a mente direcionada para criar o padrão de vibração necessário para a iluminação espiritual e cura de todos.

• Quando sair da corrente procurar faze-lo pelo período de três hinos e comunicar a saída ao companheiro da direita. Caso haja a necessidade de mais tempo os fiscais deverão ser informados, para preencherem o lugar.

• Quando voltar para a corrente, esperar o final do hino que está sendo executado, para depois assumir seu lugar.

• Entrar sempre pela frente da fileira e não atravessar o bailado.

• Respeitar as orientações dos fiscais e do comando da casa.

• Evitar tomar água em grandes quantidades. A água é somente para umedecer a boca, quando está seca.

• Procurar se movimentar com suavidade, evitar movimentos bruscos e acelerados

fonte: http://www.xamanismo.com.br/

Amor, Luz e Paz!

Cris

TRABALHO DE ANIVERSÁRIO DIA 5 DE FEVEREIRO

COM MUITA ALEGRIA, CONVIDAMOS PARA NOSSO TRABALHO DE COMEMORAÇÃO AOS "CINCO ANOS" DO CENTRO "CASA DA BOA PALAVRA"

 A SER REALIZADO DIA 05 DE FEVEREIRO DE 2011, SÁBADO, A PARTIR DAS 20HS.

CANTAREMOS OS HINÁRIOS  "CASA DA BOA PALAVRA" E "RESPLANDECEU", RECEBIDOS POR MARCELO COSTA E TAMBÉM O HINÁRIO "NOVA JERUSALÉM" DO PADRINHO SEBASTIÃO.

FARDA AZUL

BAILADO

LUZ E PAZ!!!

CRIS LIRA

obs.: São bem-vindos fardados e iniciados de outros centros. Para os visitantes que queiram consagrar o Santo Daime pela 1a. vez é necessário entrar em contato conosco durante a semana para agendarmos uma entrevista. Nosso email : casadaboapalavra@yahoo.com.br

A História da Doutrina do Santo Daime

HISTÓRIA DA DOUTRINA DO SANTO DAIME

"Fundada por um homem saído do povo, Raimundo Irineu Serra, Mestre Irineu como é chamado pelos seguidores do culto, era negro, neto de escravos, nascido na cidade maranhense de São Vicente de Férrer em 15 de dezembro de 1892.Foi para o Acre onde trabalhou como seringueiro, demarcador de fronteiras e se encontrou com a divindade, através da bebida sagrada conhecida como Ayahuasca, de passado milenar. Na floresta ele recebeu a doutrina do Santo Daime, pelas mãos de sua professora espiritual Clara, mais tarde reconhecida como a Virgem da Conceição, a Rainha da Floresta, e dentro desse contexto ele determinou o seu futuro, assim como o futuro de todos aqueles que viriam a seguir os seus passos: O povo de Juramidam.
É através da pureza e honestidade da sua trajetória terrena que muitos se aproximaram, em busca da cura, em busca do divino e da iluminação, e, por fim, em busca da bebida sacramental por ele batizada de Santo Daime. De suas comunicações com a Virgem também nasceram os aspectos ritualísticos da doutrina, sua liturgia, as características cristãs e seu papel de caridade e auxílio: o resgate da dignidade humana e a busca pela harmonia e sincronia com as correntes universais que nos envolvem. 
A doutrina do Santo Daime é o fruto do seu desenvolvimento material e espiritual, desde o seu encontro com a Ayahuasca, em 1914, nas selvas do Peru, até o dia do seu retorno a sua pátria espiritual, no ano de 1971. Foram 57 anos de aperfeiçoamentos para se poder atingir a patente espiritual de Mestre Imperador: o Chefe desta missão."
texto/fonte: www.afamiliajuramidam.org 

Padrinho Sebastião

SEBASTIÃO MOTA DE MELO

"Nascido no Seringal Monte Lígia em 1920, desde cedo demonstrou propensão para fazer viagens astrais e ter visões dos seres encantados da floresta. Começou sua carreira de curador e rezador nos ermos do Vale do Juruá. Desenvolveu-se mediunicamente na Doutrina Espírita através de seu compadre Oswaldo, que era kardecista. Mudou-se para Rio Branco com a família em 1957, onde levava uma vida de colono e atendia doentes do seu círculo de parentes, compadres e afilhados. Foi um homem simples, de sólida conviccão espírita e trabalhador incansável.

Discípulo do Mestre Irineu, recebeu deste o dom de expandir o Culto do Santo Daime por todo o país e além de suas fronteiras. Em 1974 mandou registrar sua entidade religiosa e filantrópica, denominada Cefluris – Centro Eclético da Fluente Luz Universal Raimundo Irineu Serra, sociedade sem fins lucrativos responsável pelo trabalho espiritual desenvolvido com a bebida sacramental denominada Santo Daime. Em 1980 transferiu a comunidade, que vivia nos arredores de Rio Branco, para uma área virgem no interior da floresta, denominada Seringal Rio do Ouro.

Em 1982 fundou o assentamento que hoje vem a ser a Vila Céu do Mapiá, onde foi um incansável trabalhador, tanto na parte espiritual como material. Gostava de trabalhar na construção de canoas e fazer grandes caminhadas pela floresta que tanto amava e conhecia. Nos seus ·últimos anos recebeu carinhosamente os afilhados que chegavam de todas as partes do mundo. Fez algumas viagens ao sul do país para conhecer as igrejas que tinham se formado em torno dos seus ensinamentos. Só nesse momento foi que conheceu o mar, o que muito o emocionou. Faleceu em 20 de janeiro de 1990 no Rio de janeiro, onde se encontrava para se tratar de uma grave doença cardíaca que o acometera há alguns anos. "
texto extraido site: www.santodaime.org 

O Centro

QUEM SOMOS

O CENTRO - Inaugurado no dia 02 de fevereiro de 2006, nosso centro iniciou suas atividades em uma casa no bairro paulistano Pça da Árvore, como um grupo de estudos da Doutrina do Santo Daime. Nesse mesmo ano, mudamos para Santana de Parnaíba, dando sequência aos estudos e recebendo um maior numero de fardados. No início de 2008 adquirimos nosso sítio localizado em uma linda área de preservação ambiental em São Roque, SP, e no ano de 2009 concretizamos, com a ajuda da irmandade, a nossa igreja com capacidade para 140 pessoas, onde podemos cantar e bailar em louvor à nosso Pai Criador e todos os Seres Divinos.


DIRIGENTES/ RESPONSÁVEIS :



MARCELO COSTA - Nascido em 08 de março de 1965, na cidade do Rio de Janeiro, de formação católica, iniciou seus estudos espirituais na Doutrina do Santo Daime no ano de 1990, fardando-se no ano de 1994 em um dos grupos pioneiros da Doutrina na cidade de São Paulo, o Flor de Luz , então dirigido pelo Padrinho Jonas e Madrinha Maria do Carmo.



CRISTINA LIRA - Nascida em 03 de agosto de 1967, na cidade de São Paulo, iniciou seus estudos espirituais na Doutrina Espírita de Alan Kardec, vindo a conhecer o Santo Daime no ano de 2004, fardando-se no ano de 2005, na igreja Céu de Maria, então dirigida pelo Glauco e sua esposa Bia.



São casados, micro-empresários do ramo de alimentação natural e dirigem com muito amor, dedicação e carinho o Centro de Estudos Espirituais "Casa da Boa Palavra", aonde também residem na companhia de seus cães e filhos.

Decreto de Serviço da Doutrina do Santo Daime

Centro de irradiação Mental Luz Divina Decreto de Serviço para o ano de 1970 O Presidente do centro de Irradiação Mental Luz Divina, senhor Raimundo Irineu Serra, usando de suas atribuiçÕes legais, decreta: 1- Estado maior, ficam definitivamente obrigados os membros desta casa a manter o acatamento e a paz da mesma, normalizando assim, a sinceridade e o respeito com seu próximo. Não se pode negar que, em qualquer carreira, arte ou profissão que se escolha na vida, só chegará ao ponto culminante se á mesma entregar-se de corpo e alma. Esta é a regra que exerce a Ciência Divina. 2- Todos pais de familia devem criar dentro do próprio lar um centro de paz e harmonia, esposo e esposa devem tratar-se com dignidade e respeito, incluindo as petalas desse amor, no mais firme proposito do futuro e da felicidade. Todos pais de familia devem ser um professor exemplar para os seus filhos, dentro do seu proprio lar, nunca devem pronunciar palavras que possam prejudicar o conceito da criança, ensinar aos seus filhos quais sãos os direitos de um cidadão brasileiro, tratar bem ao seu próximo, desde o mais graduado até o mais humilde, ensinar quais são os direitos religiosos, que deve respeitar a Deus sobre todas as coisas, rezar todos os dias para afastar os males, a doenças e as dificuldades, etc. 3- Dentro do estado maior, não pode haver intrigas, ódio, desentendimento, por mais insignificantes que sejam. Todos que tomam esta Santa Bebida não devem só procurar ver belezas e primores e sim corrigir seus defeitos, formando assim, o aperfeiçoamento da sua propria personalidade, para poder ingressar neste batalhão e seguir nesta linha. Se assim fizerem, poderão dizer "sou irmão". Dentro desta igualdade todos terão o mesmo direito, e em casos de doenças será expressamente designada uma comissão em beneficio do irmão necessitado. 4- Nos dias de Trabalho: todos que vierem a procura de recursos fisicos, morais e espirituais devem trazer consigo sempre uma mente sadia, cheia de esperanças, implorando ao infinito e eterno Espirito do Bem e a Virgem Soberana Mãe criadora que seja concretizados os seus desejos de acordo com seu merecimento. Para iniciar nossa meditação: Depois da distribuição do daime, todo irão colocando-se em seus receptivos lugares, com exCeção das senhoras que tem crianças, as mesmas deverão primeiramente agasalhar seu filhos. Continuando nossa meditação: Ao chegar a hora do intervalo, ao efetuar-se a primeira chamada, todos deverão colocar-se em forma, tanto o batalhão masculino quanto o feminino, pois todos tem a mesma obrigação. A verdade é que o Centro é livre, mas quem toma conta deve dar conta. Ninguem vive sem obrigação e quem tem obrigação tem sempre um dever a cumprir. A disciplina-meta não pode ser aprendida em livros, tudo depende do nosso proprio eu, só a experiencia nos traz realização. O poder da existencia Divina nos mostra igualmente o contato da nossa evolução individual no plano terreste em relação ao plano superior. Além disso é nos dado saber que existem em nossa mente atrações superiores e inferiores. O Conhecimento elementar nos leva a mudança completa de todos os nossos valores, dos habitos e compreensão mútua, relativamente com os exames da nossa própria consciência. Existem em nossa mente um conjunto de atrações superiores e inferiores, esta atração, posta em pratica diariamente trará um desenvolvimento capaz de produzir os resultados mais altruísticos, isto dependendo da nossa consciência, se praticarmos o bem, o bem nos conduzirá e se praticarmos o mal, é claro, só podemos ser derrotados. Se assim fizermos estaremos marchando para o caminho da perfeição e em busca de novas realizações. Ficará assim declarado, doravante o irmão ou irmã que, por força de incompreensão, não cumprir fielmente com os deveres acima citados, resolvendo enveredar pelos caminhos contrarios, pela primeira falta, será chamado a um conselho, pela segunda falta, será suspenso por trinta dias e, se continuar, será eliminado definitivamente. Assinado: Raimundo Irineu Serra.

Essa palavra decretada pelo Mestre Irineu funciona como um Regimento Interno da Doutrina do Santo Daime. É lida em todos os trabalhos de concentração nos dias 15 e 30 de cada mês, onde toma se o Santo Daime, lê-se o decreto, concentra-se mais ou menos em torno de uma ou duas horas, lê-se o Decreto novamente, canta-se os Hinos Novos, faz as preces finais e o Presidente encerra o trabalho.

Oração de São Francisco

ORAÇÃO DE SÃO FRANCISCO

Senhor,  Fazei-me instrumento de vossa paz.

Onde houver ódio, que eu leve o amor;

Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;

Onde houver discórdia, que eu leve a união;

Onde houver dúvida, que eu leve a fé;

Onde houver erro, que eu leve a verdade;

Onde houver desespero, que eu leve a esperança;

Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;

Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre, Fazei que eu procure mais consolar, 

que ser consolado;  

compreender que ser compreendido;

Amar, que ser amado.

Pois é dando que se recebe,

é perdoando que se é perdoado,

e é morrendo que se vive para a vida eterna.

Amém. 

O SACRAMENTO SANTO DAIME

O SACRAMENTO SANTO DAIME

O uso do Santo Daime como sacramento enteogênico em um trabalho espiritual de autoconhecimento obedece a regras rituais recebidas por inspiração divina pelo Mestre Irineu e pelo Padrinho Sebastião.

De uso bastante difundido entre povos indígenas da Amazônia Ocidental, a bebida é obtida pelo cozimento de duas plantas nativas da floresta tropical, o cipó Jagube ( banisteriopsis caapi ) e a folha rainha ( psicotria viridis ), conhecida como ayahuaska.

Tem propriedades enteogênicas, isto é, produz uma expansão de consciência responsável pela experiência de contato com a divindade, através do encontro interior com o nosso Eu Verdadeiro.

Ao Mestre Irineu, como passaria mais tarde à história, foi revelada uma doutrina de cunho cristão e eclético, reunindo tradições católicas, espíritas, esotéricas, caboclas e indígenas , trazendo uma nova ênfase nos ensinos cristãos e uma nova leitura dos Evangelhos à luz do sacramento enteogênico, para afirmar, nos tempos de hoje, os mesmos princípios de Amor, Caridade e Fraternidade.

A Doutrina do Santo Daime é uma prática religiosa cristã, ecumênica, que repudia toda forma de fanatismo, sectarismo, racismo e intolerância religiosa. Através de suas condutas, os seguidores têm provado que a ingestão ritualística do Santo Daime no contexto religioso, ao lado da prática social decorrente da doutrina, amplia nossa capacidade perceptiva, criativa, cognitiva e de discernimento, além de ajudar a assumir nossas responsabilidades pessoais e coletivas. Constitui-se, portanto, em um agente profilático e terapêutico a serviço da elevação da consciência do ser humano.

fonte: www.xamanismo.com.br